我和爸妈坐火车卧铺去北京旅游 1.0

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百度视频网友:--祁十一-------最近看《雁回时》，很是感慨。这部剧有很强烈的女性意识，让人非常赞叹。整部剧以女主庄寒雁的视角展开，对一众女性群像的塑造立体、真实、多元，几乎每一位都具有其主体性。编剧和导演对女性的塑造与解读，也不是常见的“性缘视角”：女性不仅仅是男性的爱恋对象、妻子、女儿、母亲，总是等待着与男性坠入情网。她们不是等待白马王子驾着七彩祥云从天而降前来拯救的被动客体，而是有自己的欲望、诉求、绝不坐以待毙的主体。所以想聊聊这部剧的女性意识，聊聊一部不以性缘关系来塑造女性角色的剧长什么样子，以及这部剧中非常难得的对母女关系、女性情谊的探讨。说剧之前，先讲一个我亲历的案例吧。我曾和一位女性朋友探讨亲子关系，她说起从小与父母的疏离，长大后意识到父母对待她的方式甚至有些像“虐待”。但没一会儿，她又说想把父母接来、和她住在一个城市，好有所照应。我很诧异，问：为什么呢？你刚刚不还说小时候被父母对你不好吗？她笑了笑，说：不可理喻吧？我自己都不明白。后来，我和另一位朋友聊天，她无意间的一句话，略微解答了我的疑惑。她说：很多子女对父母的忠诚是很强的，远超父母对子女的忠诚。哪怕有的父母对小孩很不好，或者父母之间关系很不好，但小孩也很难背叛父母。这一点，是我看《雁回时》非常大的感慨。在这部以“古偶”为名的国产剧里，很难得地看到了对母女关系的表现与探讨。京城大户之女庄寒雁出生后便被送走、寄养在小城人家，岁后返京寻亲，却被母亲“驱赶”，但她却始终渴望得到母亲阮惜文的爱与温情。前十四集，便展示了母女之间的拉扯与往复，揭示了母女关系的复杂和牵绊。在前几集，母亲阮惜文是庄寒雁的“敌人”和危险来源。阮惜文用了种种不同于常规的方式对待女儿。这有悖常理亲情的场景，让观众难以理解。人们始终相信，一位母亲这样做，一定有她的苦衷。剧里，阮惜文确实有她的苦衷，这也在后续剧情中一点点揭示出来。但最值得玩味的是：庄寒雁即便被如此对待，也不愿离开庄家、离开母亲，哪怕对她有怨、有愤怒，却一直在试图理解母亲、想要得到母亲的爱。所以也诞生了本剧第一句名台词：闺蜜柴靖：“你娘亲并非善类。”庄寒雁：“但她至少不是一个任人欺凌的女人。”庄寒雁一语惊人。除了她的聪慧、能就事论事的品质之外，这句话未尝不是一个女儿对母亲的爱与怜惜的表现。一个残疾人，还是女人，在任何地方都是极易被欺负的。对任何一个女儿来说，看到残疾母亲的古怪、令人恐惧，心底深处一定会有释然与宽慰——至少，这样的她能保护自己，不被欺负。没有什么，比孩子看见母亲的可怜、被欺负更令人心碎和绝望。编剧能把藏得这么深、这么幽微复杂的情绪和情感表达出来，对人性是极有洞察的。而对阮惜文的塑造，她的“性情古怪”和谋划，是本剧对“女性”角色的另一种诠释。可以说，阮惜文这个角色，某种程度上超越了电视剧惯常对女性角色的塑造：她不再仅仅是一个母亲，更是她自己。她爱自己的孩子，像许多母亲一样会为女儿做出牺牲，但她也有自己的追求和欲望。《雁回时》中的阮惜文，在爱女儿之前，一直在筹谋策划自己的事情。她有自己的爱与恨、有自己想要实现的目的，无论什么都无法阻挡和动摇她的意念和计划——女儿不行，曾经深爱的男人也不行。而对于自毁式的还击，编剧也给予了充分的背景和铺垫，而非像许多电视剧那样，一味牺牲女人，让一个女人以死明志。《雁回时》中，阮惜文在和女儿交流时说了一句话：当不公降临在你身上，忍受是痛苦的，反抗也是痛苦的。她也以此劝女儿，不要以身入局、陷入争斗，因为无论是输是赢，这都是没有尽头的轮回，而你总要付出代价，“这次是（牺牲了）朋友，下次呢，你准备付出什么？”这些话，都充分说明阮惜文已经看透世事，她的自毁式还击，某种程度上也是对自己的解脱，是一个经历了世事无常与黑暗的女人的悲凉与绝望。哀莫大于心死，没有什么，比这更能说明一种环境对个体的碾压与戕害，以致她对世事人间再无留恋，只想完成复仇并且死去。这里也忍不住插说一句，本剧对于正反对立的表现也非常精妙，一切是有逻辑、合常理的，并深刻表现出了人与人之间争斗的残酷性。当作为正派的庄寒雁刚刚赢了一局，接着就被周姨娘送进大牢，最终其闺蜜柴靖承担了代价、掉了半条命。，“付出与得到”的永恒原则总是在发挥作用。你得到些什么，就一定会付出些什么。而在人际交往中，你所拥有的一切都可能成为筹码：健康、性命、亲人、朋友、钱财而这也是阮惜文一再想把女儿推离漩涡的原因。但庄寒雁的一番话却也揭示着为何轮回总是一再发生，她说：“这便是可怕之处，就像赌博，赢了想要更多，输了执意翻盘，食髓知味，越陷越深，这是人性，女儿也无法幸免。”这段话真是太妙了，把人世间的许多人与事、背后的心理机制，都道了出来，这是人类一遍遍重复又注定的命运。能写出这样的台词、道出这样的现实，本剧的立意属实是升华了。尽管阮惜文是灰暗悲哀的，但编剧并未止于此，而是用庄寒雁这个角色去重建希望与可能。而在庄寒雁身上，女性的主体性、反抗性表现得淋漓尽致。在剧尚未播完的当下，我期待看到庄寒雁的行为将会走到哪一步。在《雁回时》已经播出的前十五集里，庄寒雁的作为，诠释了一名女性的主体性：知道自己想要什么，努力地去找寻和实现，被打击也不怕，哪怕面临绝境，不到最后一秒也绝不放弃，永远都在想办法解决问题。不会逆来顺受，不等待任何人来拯救自己，永不坐以待毙。如果说澹州经历有自我防卫的成份，那么在回京以后，面对周姨娘母子三人的陷害，她便是步步为营、筹谋策划，用脑子在庄家立稳了脚跟。而当面临更大的灾难，和众同乡被困会馆、可能面临先斩后奏的危局时，更是让人看到女主身上巨大的力量——面对不公，面对权威和权力，她绝不盲目服从、任人宰割，而是带领众人揭竿而起、奋起反抗，从而冲出一条路来。而在处理两性关系、性别角色上，《雁回时》更是展现出了强烈的女性意识。经历了女性思潮洗礼后，越来越多女性发现很多电视剧（包括国产剧和一些国外的剧）的问题与危险：它们总是换着把戏地上演“灰姑娘”的故事。女性每到危难之处，必然有男性角色从天而降，救她于水火，仿佛这是女性最大的浪漫也是被爱的证明。此等“灰姑娘式”的浪漫爱叙事模式，在潜意默化中将女性被动化，抽掉女性的自主性、主体性，让女性在等待中消磨时光，在幻想中失去了走入现实磨炼的可能。而在《雁回时》中，没有莫名其妙、突如其来的爱，也没有一见钟情、非你不可的惊天动地。男性不再是救美的英雄，总在危机关头从天而降，动动金手指就化解女主遇到的危险，从而成为女性心仪崇拜的对象，让她们心甘情愿满心甜蜜地献身于他。随着剧情展开，你似乎能看到男主傅云夕萌生情意，但也能看到他的种种权衡和算计。他对女主的兴趣，既有男性本能的情欲和欲望，也有对女主智慧、胆识、能力的赏识，希望有这样一个女人能在时局动荡、危机四伏的时刻帮他保护家人。还有诸多无论是女主还是观众都捉摸不透的动机。而这，才是一个真实男性的多面和复杂。“灰姑娘式”的浪漫爱模式中，男人总是对女主“情不知所起，一往而深”，然后便死心塌地爱到至深。这样的爱或许存在，这样的男人也可能有，但这不是绝大部分时候的现实。而对于女性来说，看见现实往往是获得智慧的第一步，是你无论追求什么——财富、名声还是爱情的起点。而女主面对男主的帮助与示好，也不会稀里糊涂地就沦陷其中。从小坎坷的成长经历，让她习惯性对人保持戒心和怀疑，不会轻易被打动。她也总是在算计和利用男主去达成自己的目的，在察觉到男主对自己的威胁时三次准备干掉他。她对男人，没有“玫瑰色”滤镜。而在集中，你看到男主对女主提出了一场“交易式”婚姻：“你若愿意嫁入傅家，与我结为夫妻，我不要你的清白之身，但我可以做你的登高之石、攀云之梯，用我的权力和能力帮你得到你想要的一切，再将你捧上高位。庄寒雁，这是一场交易，你我各取所需。”你不禁拍案叫绝，国产剧终于拍出了这种实质上一直在进行、却从未直白地摆上台面的婚姻关系，道出了婚姻的某种底层基础：交换与共谋，而非此前一直宣扬的以爱为名的虚幻与泡沫。女性若多了一个这样的视角去看待婚姻，未尝不可在时代剧变中重新审视自己、审视爱情、审视婚姻，至少不会带着满脑子不切实际的期待和幻想去缔结关系和家庭。这也让人对之后的剧情充满期待。另外女主的爹，表面是个胆小懦弱、谨小慎微的老好人，却可能是全剧最大反派，给女主和她的母亲带来了最大的痛苦，或许也是后期庄家诸多女性觉醒反抗的原因《雁回时》的一大妙处，便在于呈现了人的真实与复杂，让你无法从表面去判断一个人的身份、好坏、动机、情感。而这，不就是这个世界的真实样子吗？它从来就不是非黑即白、一目了然、泾渭分明的。理解这种复杂性，也是女性获得智慧的重要一步。而与此同时，《雁回时》也将所有动人的、坚韧的、感人至深的情感和关系，都赋予了女性。它是女主和母亲之间剪不断的羁绊、拿命去爱的母女情，是女主和闺蜜柴靖之间一起成长、互相信任、性命相抵的情谊，也是女主妈和服侍她陪伴她长大的陈嬷嬷之间不是母女胜似母女的感情无论是从自身经历所得还是听闻而来的经验，我都相信这些情感与关系的真实动人，且它们确实会发生在女性身上。《雁回时》的编剧，最大程度地呈现了这种女性情谊的美好。《雁回时》可以说是我这几年看过的很有女性意识、女性角色极具主体性、很尊重女性的国产剧了。这样的剧集越多，“灰姑娘”式的故事越少，女性才会打破被灌输的思维定式，拥有更广阔的未来。会继续追剧，后续有新的观剧感悟再更新。本文版权归作者祁十一所有，任何形式转载请联系作者。